博客:向后走 - 塔拉·布拉奇(Tara Brach)

博客:向后走

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西藏老师ChögyamTrungpa曾经通过在一张大白纸上画V来开班。然后他问在场的人他画了什么。多数人回答这是一只鸟。 “不,”他告诉他们。 “这是天空,上面有只小鸟在飞。”

我们如何注意决定了我们的经验。当我们处于执行或控制模式时,我们的注意力会缩小,并且我们会感知前景中的物体(鸟,思想,强烈的感觉)。在这些时刻,我们无法感知天空,即经验的背景,意识的海洋。好消息是,通过练习,我们可以有意识地使我们的思想倾向于不加控制和公开关注。

我对所谓的“开放意识”的正式介绍是通过dzogchen(一种藏传佛教习俗)进行的。在那之前,我一直在专注和专心训练,始终专注于关注的对象(或变化的对象)。正如我的老师卓尼仁波切(Tsoknyi Rinpoche)所教的那样,在dzogchen,我们一再将注意力移开,转而关注参加的意识。邀请是要认识到心灵的天空般的品质-空虚,开放,觉醒的意识-就是那样。

我与索科仁波切的第一次静修使我的系泊以一种美妙的方式放松了。我对意识的存在越熟悉,对维持我的自我感觉的感觉和故事的立足点就越弱。我的身心紧张不安,我的心对任何想到的人都做出温柔的反应。我离开了那个隐居处,后来又离开了佐佐兴的隐居处,感觉相当宽敞和自由。

最近,我了解了心理学家和研究人员Les Fehmi的工作,数十年来,他一直在临床上记录因保持开放意识而产生的深刻治愈。在1960年代,研究人员开始将同步阿尔法脑电波与幸福,和平与幸福的深刻状态联系起来。

Fehmi是这项研究的早期和开创性领导者,他寻求可以加深和放大alpha波的策略。在对学生志愿者进行实验时,他跟踪了他们的脑电图读数,使他们看到了宁静的风景,听了音乐,看了看彩灯,或吸入了各种香气。但是直到他提出了一个问题,“你能想象一下你的眼睛之间的空间吗?”他们的阿尔法波水平真正飙升。 (注意:这是我可下载的指导冥想的链接’ve改编自Fehmi’s work, titled, “内部空间:开放意识的门户.”)

他摆出另一个姿势:“你能想象耳朵之间的空间吗?”受试者的阿尔法波再次飙升。进一步的实验证实了Fehmi所说的“开放式关注”的效果。关键是要引起人们对空间(或静止,沉默或永恒)的关注,并转移到非客观的焦点上。

注意力不集中会影响我们的整个身心。每当我们专注于制定计划,下一顿饭,判断,迫在眉睫的最后期限时,我们狭窄的注意力就会在大脑中产生更快的(β)波动。我们的肌肉紧张,压力激素皮质醇和肾上腺素被释放。尽管对于某些任务是必要的,但作为持续状态,这种压力星座使我们无法保持完全的健康,坦率和头脑清晰。

相反,注意力集中在大脑上。在处理信息(来自记忆,计划,关于自我的想法)的过程中,大脑不断停顿下来,脑波减速成同步的阿尔法。我们的肌肉放松,压力荷尔蒙水平降低,血流重新分配。不再处于战斗或逃避反应状态,我们的身心变得清醒,敏感,开放和自在。

当您看着夜空并感知其巨大时,您可能已经注意到开放意识的影响。或在日出前的清晨的寂静中。或者说世界仍在降雪之后。我们之所以如此共鸣,是因为它们使我们与我们的内心最紧密地联系在一起。我们感觉到我们在夜空中的深度,在寂静中的奥秘,在寂静中。在这些无目的意识的时刻,无言的归宿,是对纯净存在的一种认识。

在实践开放意识时,我发现将生存-声音,思想,身体和树木的整个过程-视为生活的前景,而将意识作为背景是有帮助的。在禅宗传统中,从专注于体验的前景到纯粹存在的休息的转变被称为``后退一步''。每当我们跳出思想或情感反应并记住这里的存在时,我们就会向后退一步。

如果我们从一个关于自己是谁的局限性故事中醒来,并重新认识自己的基本意识,那么我们将向后退一步。当我们的注意力从狭narrow的注意力转移到任何物体(声音,感觉,思想)上并意识到可以容纳所有事物的清醒空间时,我们就往后退了一步。当无处可走时,我们就实现了这一认识。什么都没有。我们已经放松了对意识本身的无限和沉默。

您可能会停顿片刻,并得到这个有生命的世界。让您的意识保持清醒和开放,将一切均匀地吸收,让生活保持原样。当您注意到变化的声音和感觉时,还请注意意识的潜流-注意自己的存在。

当您在后台感知到这种机敏的内在宁静时,让生活体验继续在前景中展现。然后只是这个意识空间,这种清醒的开放性。您是否能感觉到这个世界的经验如何继续在您体内发挥,而又不以任何方式捕获或限制意识的固有空间?你是天空,鸟儿飞过。您是,按照传统的藏族谚语教导:

完全清醒,感觉敞开。
完全开放,不固定的意识。

改编自 真正的避难所 (2013)
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图片提供:Wonderlane



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