在宇宙中种植自己-塔拉·布拉奇(Tara Brach)_排列三开奖号码

在宇宙中种植自己


这里是神圣的河流:这里是日月,还有所有
朝圣的地方。我没有遇到像我自己的身体那么幸福的另一个圣殿

—七歌

当我在静修会或咨询会上与人们会面时,有些人会告诉我他们感到麻木,思想迷茫,与生活脱节。其他人可能会告诉我,他们被恐惧,伤害或愤怒的感觉所淹没。每当我们被自己的感情所迷惑或与之分离时,我们就陷入了,,被我们的全部存在和活力所切断。

在佛教禅修训练中,从tr觉中醒来始于对情感的正念。感觉是我们体验和与生活相关的最直接的方式。我们对思想,外部环境,人,情感的所有其他反应实际上是对身体感觉的反应。当我们对某人生气时,我们的身体会对感知到的威胁做出反应。当我们被某人吸引时,我们的身体就发出了安慰,好奇或渴望的信号。如果我们不了解基本的感受,我们将不断迷失在构成我们日常tr的想法,感觉和情感漩涡中。

泰国佛教老师阿赞·佛陀达萨(Ajahn Buddhadasa)给了我有关排列三开奖号码练习的最好指示之一:“不要做任何会把你从身体上移开的事情。”身体活在当下。当您意识到身体时,就会与存在感联系在一起-在那里您可以看到现实,看到实际发生的事情。身体意识是我们通往真实事物的门户。

通往避难的大门对于佛陀自己的觉醒至关重要。悉达多·高塔玛(Siddhartha Gautama)在菩提树的底部(觉醒的树)坐下时,他决定呆在那里,直到找到完全的自由。他开始排列三开奖号码的方式是集中注意力,使自己的思想安静下来,然后“恢复”到完整而平衡的状态。但是随后,正如故事所讲述的那样,恶魔玛拉出现了,伴随着一支庞大的军队,并配备了许多致命的武器和魔法力量。玛拉(Mara)是个诱惑者,他的名字在巴利语中意为“妄想”,我们也可以将他视为高塔玛(Gautama)的影子自我。玛拉的意图是让乔达摩陷入困境。

整个晚上,马拉(Mara)扔石头,箭,沸腾的泥土和起泡的沙子,激怒了乔达摩(Gautama)进行战斗或逃离,但他却富有同情心地遇到了这些袭击,导弹全部变成了天上的花朵。然后,玛拉派出自己的女儿们“欲望,牵挂和情欲”,在妖vol的侍应生的包围下勾引乔达摩,但乔达摩的思想却始终没有分散。当Mara提出他的最后一个挑战-怀疑时,黎明快到了。玛拉问,乔达摩有什么证据证明他的同情心?他怎么能确定自己的心被唤醒了?玛拉(Mara)的目标是唤起并维持小自我的感觉-对我们自己的不价值的感知。

乔达摩(Gautama)并未尝试使用排列三开奖号码技巧来证明自己。相反,他触碰了大地,并要求大地作证自己的同情心,真实的自己。作为回应,地球发出了嘶哑的吼声,“我为你见证!”玛拉和他的部队惊恐万状。

在得知他属于大地的那一刻,释迦牟尼成为了佛陀(觉醒的佛陀)并获得了解放。通过宣称这种活泼的完整性,他解散了分离separation的最后痕迹。

对我们来说,佛陀解放的故事提供了激进而美好的邀请。就像佛陀一样,我们在躲避生命的任何时刻都会展现自己的康复和觉醒,即与我们的血肉,呼吸,空气,构成我们的元素以及与是我们的家。每当我们将自己的存在带入轰动的生活世界时,我们也都触及地面。

上个世纪初,劳伦斯(D. H. Lawrence)陷入了一个饱受战争摧残的社会,一个被工业主义破坏的风景,以及一种身心处于根本脱节的文化。他的讲话写于1928年,紧迫性丝毫不减:
这实际上是关系的问题。我们必须重新与宇宙和宇宙建立联系,建立生动而富有营养的关系。 。 。 。事实是,我们因无法满足更大的需求而丧命,我们被从内在的营养和更新的巨大资源中切断,这些资源在宇宙中永恒地流动。实际上,人类正在消亡。它就像一棵巨大的连根拔起的树,其根在空中。我们必须再次在宇宙中种植自己。

当我们与身体脱离联系时,我们正在远离将我们与整个生命联系在一起的充满活力的存在。通过想象一棵从地球上连根拔起的大树,我们可以感觉到这种割断的财产的不自然,暴力和痛苦。被连根拔起的经历是一种垂死的经历。

有人告诉我,关于没有真正生活,对表面掠过的绝望。其他人则永远隐约可见威胁。许多人谈到沉迷于疲惫的情绪。它需要精力来不断摆脱痛苦和紧张,摆脱当下的生活。根深蒂固,我们无法获得滋养我们最深处的生命,爱与美丽。没有假的避难所可以弥补这一损失。

但是,就像佛陀触地一样,我们可以通过在现在重新种植自己来重新获得我们的生活和精神。首先要与我们体内发生的事实相联系。然后,当我们最终直接接触到自己生命中那种活泼的感觉时,我们就可以充分体验这个我们称为家的活泼神秘领域。

改编自 真正的避难所–在自己觉醒的心中寻找和平与自由 (班丹,2013年2月)

有关Tara Brach的更多信息,请访问: www.tarabrach.com