博客:放松核心控制和限制信念-塔拉·布拉奇(Tara Brach)

博客:放松核心的束缚并限制信念

冥想:爱心


我摆脱了那捏的无知拳头, 
扭曲我的秘密自我。 
宇宙和星星的光芒穿过我。
—鲁米

我们的核心信念通常基于我们最早和最有力的恐惧-我们从中构想出关于生活的最强有力的假设和结论。这种条件是为了生存。我们的大脑旨在根据过去预测未来。如果一次不好的事情发生了,那它又会发生。

我们的大脑也倾向于最强烈地编码伴随着濒临灭绝的感觉的经历的记忆。这就是为什么即使很少的失败也会灌输无助和不足的感觉,而许多后来的成功可能无法消除的感觉。俗话说:“我们的记忆是维可牢,是痛苦的经历,特氟隆是令人愉悦的经历!”我们非常倾向于根据伤害和恐惧的经历来建立我们的核心信念,并坚持他们(以及潜在的恐惧)来维持亲爱的生活。

想象一下,您是一个试图引起母亲注意的孩子:您希望她看着您的图画,请您喝一杯,和您一起玩游戏。尽管她有时会回应您的需求,但有时她会因为被打扰而激怒。她对你大喊,让她一个人呆着,扬言要打你。

多年后,您可能不记得其中大多数事件,但是您的大脑记录了她的愤怒和拒绝,以及伤害和恐惧。随着时间的流逝,这些编码的记忆可能会导致您对自己以及对他人的期望成为负面信念:``我太需要了。 。 。人们不会爱我”; “如果我打扰某人,我会受到惩罚”;或“没有人真的想和我在一起。”

早期生活压力或创伤的程度越大,适应性越强,基于恐惧的信念根深蒂固的可能性就越大。如果您在战区长大,您的生存恐惧将确保您自动区分“我们”和“他们”,并且可以轻松地将“他们”分类为不良和危险。如果您在小时候受到过性虐待,那么任何亲密关系似乎都是危险的,这是一种虐待的环境。或者,您可能会吸引进取和霸气的人,因为这种联系是如此熟悉,甚至“安全”。

如果您是非裔美国人男性,则您可能会认为自己会被视为卑劣,无论您多么努力尝试都会受挫,或者被不公正地当作犯罪分子。如果您贫穷而又饿了肚子,您可能会相信,无论您变得多么富有,都将永远不会拥有足够的钱,也永远不会有安全感。

尽管它们植根于过去,但我们的核心信念却是当前的和真实的。与之相关的思想和感情过滤掉了我们对当前正在发生的事情的体验,它们使我们以某种方式做出回应。

佛陀教导说,如果您的思想被对有限信仰的恐惧和误解所吸引,“当轮子跟随拉动推车的牛时,麻烦就会跟着您。”佛教文字的传统翻译称心为“不纯净”,但可以理解为“变形”,“有色”或“变色”。如佛陀所说:“凭着我们的思想,我们创造了世界。”

如果我们密切关注,我们可以看到我们对自己和世界的信念如何引起证实他们的行为和事件。如果您认为没有人会喜欢您,那么您的举止会传播不安全感。当人们离开时,您的拒绝感会确认您的信念。如果您认为其他人正在等待攻击或批评您,则您可能会采取防御或攻击性的行动。然后,当人们退缩时,您的恐惧就会得到证明。

通过训练自己认识自己内心的恐惧思维,我们放松了对这些信念的把握。在专心地注意恐惧的时刻(您可以在心理上低语“恐惧思考”)的时刻,我们与信仰之间只有一点距离。这个空间使我们有机会发现思想和基本信念是“真实的但不是真实的”。它们是真实的-它们正在出现,它们给我们的身体带来恐惧,伤害或羞耻的非常真实而痛苦的经历。但是它们是对我们产生的现实,心理图像和声音的诠释,它们代表了世界并将我们困在有限的tr中。他们本身不是真理。

如果我们可以代替我们将当前的经验与现实联系起来,而不是将信念订阅为真理,那么我们会直接削弱这种tr。通过将注意力从思想转移到对身体体验的感觉上,我们可以躲避在场。当我们时刻注意自己的注意力时,我们的活力,智慧和与生俱来的同情心自然就会闪耀。每次我们以这种方式从恐惧的想法转移到我们的具体经历时,我们都能够越来越多地看到过去的故事,我们讲述自己关于自己的不当,不幸和可爱。它们是真实的但不是真实的。通过实践,约束我们生活的信念面纱消失了,对我们真实本性的信任引导我们生活和充满爱心。

改编自 真正的避难所 (2013年1月)

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