生活无所谓 - 塔拉·布拉奇(Tara Brach)

生活无所谓


我最开心的记忆是在海洋中玩耍。夏天我们一家人开始去科德角(Cape Cod)时,低矮的松树林,高沙丘和宽阔的白色沙滩感觉就像是一个真正的家。我们在海滩上度过了几个小时,潜入海浪中,冲浪,在水下练习翻筋斗。一个又一个夏天又一个夏天,我们的房子里充满了亲朋好友,后来又充满了配偶和新孩子。那是一个共享的天堂。空气的香气,开阔的天空,诱人的海洋为我的生活提供了一切空间,包括我心中遇到的任何困难。

然后是几年前的一个早晨,两辆车的朋友和家人在没有我的情况下起飞前往海滩。从一个不得不在晚饭时间被拉出水面的女孩变成了一个不再能够在沙滩上行走或在海洋中游泳的女人。经过几十年神秘的健康状况下降之后,我终于得到了诊断:我患有一种无法治愈的遗传病,主要的治疗方法是止痛药。当我坐在避暑别墅的甲板上,看着车子驶出车道时,我感到悲伤和寂寞使他们四分五裂。在我的眼泪中,我意识到了一个向往。 “拜托,拜托,我可以找到一种和平的方式,我可以热爱生活,无论如何。”

这是开始真正寻找一个我可以指望的和平,联系和内在自由的地方的开始,即使面对生活中最大的挑战也是如此。我现在将此地方称为“真正的避难所”,因为我逐渐了解到它并不依赖于我们自身以外的任何事物,例如某种情况,人,治疗方法,甚至是特定的情绪或情感。个人而言,对这种避难的渴望不是我的;它是通用的。这就是我们所有需要和恐惧的基础。我们很想知道我们可以应付即将发生的事情。我们希望信任自己,信任并热爱这一生。

在佛教传统中,巴利语dukkha用来形容贯穿我们生活的情感痛苦。虽然dukkha通常被翻译为“苦难”,但它涵盖了我们所有的压力,不满,焦虑,悲伤,沮丧和生活中基本的不适感。但是,如果我们认真地倾听,我们将发现所有困扰我们的内心深处都隐含着一种孤独感和不安全感,即我们的生活有问题。

佛陀教导说,这种不安全感,孤立感和基本的“错误”体验是不可避免的。他说,我们人类有条件感到与我们不断变化和失控的生活感到分离,并且彼此矛盾。从这个核心感觉开始展现出我们破坏性情绪的全部-恐惧,愤怒,羞耻,悲伤,嫉妒-所有我们的限制性故事,以及加剧我们痛苦的反应性行为。

然而,佛陀也提出了一项激进的诺言,佛教与许多智慧传统分享了这一诺言:我们可以在自己的内心和思想中找到真正的庇护所-就在此时此刻,在我们时刻生活中。每当我们意识到所有忙碌的工作和努力背后的寂静,清醒的意识空间时,我们就会找到真正的庇护所。每当我们的心充满温柔和爱意时,我们就会寻求庇护。存在,我们内在意识的直接性,活力和温暖,造就了一个无边无际的庇护所,在那里我们生活的一切都有空间。

那天在科德角(Cape Cod),我不知道自己是否会过着痛苦和身体受限的未来生活。当我哭泣时,我们标准的贵宾犬之一奇亚(Cheylah)坐在我旁边,开始关心我。她的存在令人安慰。它使我重新连接到了现在和现在,以及深深的温柔内在。我抚摸她一会儿后,我们起身散步。当我们沿着一条俯瞰海湾的小路蜿蜒而行时,她带头。

悲伤之后,我保持沉默和开放。我的心承受了一切-膝盖酸痛,苏打水泛滥,奇亚,我未知的未来,海鸥的声音。什么都没丢失,什么都没错。这些真正避难的时刻预示了佛教之路的伟大礼物之一-我们可以“无缘无故地快乐”。我们可以热爱生活,因为认识到无论情况如何艰巨,总有一种方法可以躲避治愈和解放的存在。这种理解启发了我写这本书《真正的避难所》,这是我前进道路上的加深祝福。

这是我的帐户 寻找真正的避难所– personal story:

改编自 真正的避难所–在自己觉醒的心中寻找和平与自由 (班丹,2013年2月)

有关Tara Brach的更多信息,请访问: www.tarabrach.com



2 thoughts on “生活无所谓”

  1. 麦可

    作为患有慢性疼痛和行动不便的患者,我对此感到非常感动。–尤其是最后的视频。我发现了‘Radical Acceptance’去年,虽然影响很大,但我必须承认’我仍然在很多事情上挣扎–尚未接受或放手。

    我希望有一天,我会更经常地找到您所说的真正的避难所,塔拉。您是一个很棒的灵感!谢谢您以及与我们分享的一切。