分类档案: 欲望

反思:将RAIN带入想要的头脑(11:01分钟。)



我们大多数人一生都将自己的欲望固定在外部物体上。但是,如果我们学会真正追溯它们,就会发现它们是充满爱意的声音将我们带回家。

我们通过短暂地扫描身体并感知在这里的意识来开始冥想。我们扫描生活,并使用缩写词RAIN识别想要的感觉,让它在那里,并调查我们如何将体验保持在身体中。然后,当我们追溯对归属感的渴望时,我们就会以温暖,开放和温柔的方式来培养归属感。

这是2020年3月3日的完整演讲的最后沉思, 欲望和成瘾(第1部分):渴望呼唤您的声音。


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欲望和成瘾(第二部分):渴望呼唤你的声音



亲爱的朋友–作为对冠状病毒的集体应对活动的一部分(彼此照顾),塔拉取消了她的直播课,并在她的家中录制了这堂课。

欲望是所有生命形式所固有的–存在和繁荣的冲动。当由于未满足的需求而使我们收缩,加剧并使我们脱离我们的全部活力和意识时,它变成了痛苦。这两个谈话引导我们从这种tr中唤醒,并发现渴望是如何使我们带入真正归属的渴望。

您所需要的一切已经在您体内,只有您必须以崇敬和爱心对待自己。自我谴责和自我不信任是严重的错误。您不断摆脱痛苦并寻求快乐,这是您对自己的爱的标志。我只求你的是这个–让自己的爱变得完美。不要否认自己。给自己无限和永恒,发现自己不需要它们。你超越了。 〜Sri Nisargadatta

也享受– 欲望和成瘾(第1部分):渴望呼唤您的声音


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欲望和成瘾(第1部分):渴望呼唤您的声音



欲望是所有生命形式所固有的–存在和繁荣的冲动。当由于未满足的需求而使我们收缩,加剧并使我们脱离我们的全部活力和意识时,它变成了痛苦。这两个谈话引导我们从这种tr中唤醒,并发现渴望是如何使我们带入真正归属的渴望。

在第1部分的最后冥想中练习: 冥想将雨带给想要的心灵(11:01分钟)

我要很多。
也许我想要一切
每一次无限跌落带来的黑暗
和每一步颤抖的火焰。
…您还没有变老,还为时不晚
深入您的深度
生活从容地发出自己的秘密。”

Rainer Maria 里尔克, 里尔克’的时光之书:献给上帝的爱情诗

还可以享受: 欲望和成瘾(第二部分):渴望呼唤你的声音


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反思:依恋时暂停并加深注意力(10:48分钟)



在这段简短的反思中,我们探讨了如何使正念和自我同情养成痴迷,过度消费和伤害自己及他人的习惯,这些习惯使我们无法获得真正的幸福,联系和和平。

当我们没有固执,只有开放,存在和放松时,我们所寻求的幸福便会出现。

听全文“饥饿的鬼魂的境界:依恋和成瘾.”

没有欲望,一切就足够了。
寻求无数的事物变得贫穷。
普通蔬菜可以缓解饥饿感。
修补的长袍足以遮盖这个弯曲的身体。
我独自一人和鹿一起远足。
我很高兴和乡村的孩子们一起唱歌。
悬崖下的溪流洗净了我的耳朵。
山顶上的松树适合我的心

禅宗诗人,日式旅馆


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欲望:返乡之势



欲望是我们的生命力所固有的,但是当我们有未满足的需求时,欲望就可以拥有我们。本讲座探讨如何放松渴望的束缚并治愈成瘾的痛苦。您将学习如何将正念和同情心带入欲望的根源,并带回家打开充满爱的存在(档案中的最爱)。

对于我们的瘾君子来说,康复不只是吃药或开枪。恢复也与精神有关,与处理灵魂中的漏洞有关。
〜威廉·莫耶斯

您可能还会喜欢塔拉’的在线课程(从这次演讲中策划)以及她的其他一些课程: 用正念释放自己:使用正念和冥想来治愈有害的习惯,依恋和成瘾。 随时注册。链接包括折扣价。


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精神寄托



[CC]〜当我们在儿童时期没有得到足够的养育时,我们倾向于焦虑,沮丧,成瘾和其他形式的苦难。从深层次上讲,我们不喜欢别人。我们与自己的身体,内心和精神失去了联系。

本讲座探讨当我们学会为自己的内在脆弱性带来兴趣,理解和热爱时,冥想如何提供“精神上的抑制”。这种康复的过程扩展到我们与他人和更大社会的关系-通过与关心和关心的广泛圈子接触,我们为我们的世界带来了越来越多的和谐与和平(档案中的最爱)。

“这个问题: 哪里受伤了? 如果我们真的想互相理解,我们需要向所有人提出。” Ruby销售

享受从演讲中编辑的博客: 哪里受伤了?医治断绝者的伤口

阅读成绩单: 精神寄托。


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饮食成瘾:冥想如何帮助我们释放



佛教心理学认为固着是苦难的根源,固着的最大领域之一是强迫性暴饮暴食。对于我们大多数人来说,强迫性暴饮暴食的原因和条件在我们出生之前,儿时以及周围的社会中就已经存在。我们开始意识到自己并不孤单在这种苦难中,从而开始释放耻辱和自我厌恶。饮食成瘾不是“我们的错”。演讲包括探索如何通过RAIN如何使正念和自我同情带给强迫性进食,从而使我们在行为上有更多选择。最终,我们发现这种深深的痛苦监狱可以成为实现我们本性的自由的门户。


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治疗成瘾:消除饥饿的幽灵



 CC 〜本演讲探讨了由于对爱与安全的需求未得到满足而使我们的愿望变得狭窄并专注于替代满足而产生的痛苦。然后,我们探索如何使正念和自我同情养成痴迷,过度消费和伤害自己及他人的习惯,使我们远离真正的幸福,联系和和平。

注意:字幕提供英语和匈牙利语–在YouTube中,选择设置(菜单栏中的滚轮图标)– Subtitles – Hungarian.

照片:“The Scream” – Edvard Munch


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实现最深的愿望



这次演讲将自我意识的意图(由欲望和恐惧驱动)与我们的真实愿望(最深的欲望)区分开来,以表现出我们觉醒的意识和爱的全部潜力。当我们陷于自我提升,把握和冲突时,我们探索实现并向最深刻的愿望敞开的方法,以便我们的理想成为内心的指南针,可以指导我们以智慧和同情心生活。

“What’s my deepest intention. 什么 really matters?”

“玛丽·奥利弗(Mary Oliver)在她的一首诗中描述了跪在一个充满好奇的田with里祈祷的蚱grass’她看着巨大而复杂的眼睛,她写道: 告诉我我还应该做什么。不’一切都最后还是太早就死了。告诉我,您打算如何处理自己的一生和宝贵的生活?”

享受演讲结束时的感言: 反思:内心的指南针

图片:geralt / pixabay.com


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饥饿的幽灵境界:使用依恋和成瘾



在佛教宇宙学中,无法真正满足的强烈欲望的折磨被描述为饥饿鬼的境界。本演讲探讨了我们许多人都在挣扎的依恋和成瘾,以及可以解放我们的教义和实践。

听最后的回想: 反思:依恋时暂停并加深注意力(10:48分钟)

关于2015-07-29的原始谈话

照片:Jon McRay


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